书道是一种上流好意思术修艳弘 拳交，要从篆、隶、楷书脱手，然后参预行草用笔，才有神韵——于右任

av收藏

学书道不可不取法古东说念主，亦不可痴呆于古东说念主，就其可爱者习之，只须心摹手追，习之有恒，得其妙谛，即可纵情变化，就不难自出一家。

▲行草·李白《扶风豪士歌》

一切须顺乎当然。平方我虽也时常属意别东说念主的字，怎么写就会顺眼，然则，不才笔的时刻，我决不是迁就好意思不雅而违抗当然。因为当然自己等于一种好意思。你看，窗外的花、鸟、虫、草，无一不是顺乎自有关词生，而无一不好意思。一个东说念主的字，只须当然与练习，不去故求好意思不雅，也就会当然好意思不雅的。

我之作书，初不测于求工。始则鬻书自给，继则以为业余表露，后则有感于中国翰墨之急需谋求其书写之便利以应期间条款，而建议表率草书。

▲行书·子超老弟轴

对于体式的问题，前代书家，他们皆只和蔼论，而不讲体式，是以我复兴书道一又友们的运筹帷幄，只讲“无死笔”三字。等于说，写字无死笔，非论你何如的组织，它皆是好字，一有死笔，就不可医治了。当前我再补充四点：

一

一、多读

写字蓝本是念书东说念主的事，书读的好，而字写不好的东说念主有之，但决莫得不念书而能把字写好的。

二

二、多临

作画的一又友告诉我写字比作画难，我不可画，不知确否如斯，但写好者确真辞让易。童而习之，白发未工者，大有东说念主在。是往日代书家终身的元气心灵所获效果是咱们最佳的参考。它不独不错充实咱们的内涵，好意思化字的外形，同期更不错加快咱们学习的行程。

三

三、多写

临是临他东说念主的，写是写我方的；临是会聚材料，写是收受消化。否则，即使苦写一世，也不外是徒为他东说念主作奴役云尔。

四

四、多看

看是权衡，学而不想则日久弊生。只临只写而不权衡，则不是降服古东说念主等于降服我方。所谓看，不但多看古东说念主的，更要多看我方，何况这两种倡导对古东说念主是重在发掘他们的优点，对我方是重在多发现我方的污点。

我喜欢写字，我以为写字时有一种说不出的乐趣。我感到每个字皆有它的神妙处，然则这种神妙，惟有在写草书时才有；如若写其他字体，便失去了那种粗野、奔放的逸趣。